LA BAJADA DE LOS INDIOS HUACHICHILES EN AGUASCALIENTES

Entre cerros semiáridos y planos cada 19 de marzo los hombres se convierten en pájaros para conmemorar la tenaz resistencia y lucha en contra de la invasión europea. En la localidad de Mesillas en el municipio de Tepezalá, Aguascalientes, se prepara la comunidad para celebrar la victoria de los antiguos pobladores, llamados huachichiles, que vencieron y defendieron su territorio de los invasores colonialistas que pretendían despojarlos, desplazarlos y asesinarlos.

“La bajada de los indios” como popularmente se le conoce, es una danza de confrontación que comienza con la representación de los nativos bajando del cerro hasta una de las principales calles de la comunidad para simular un enfrentamiento. Dentro de este grupo se encuentran los desolladores y el comanche, quienes portan una vestimenta roja haciendo honor al nombre proveniente del náhuatl kwachichil que significa “cabezas pintadas de rojo” y que personifican la esencia de los pobladores prehispánicos que teñían su piel con arcilla roja durante las batallas.

Tanto el comanche como los desolladores portan una cobertura de plumas de ave, principalmente del pavo doméstico (Meleagris gallopavo domesticus), asimismo, sobre sus cabezas portan un penacho llamado chimal, que está compuesto de plumas de aves nativas como aguililla cola roja (Buteo jamaicensis), búho cornudo (Bubo virginianus), cuervo (Corvus corax), correcaminos (Geococcyx californianus), garza nocturna (Nycticorax nycticorax), aguililla rojinegra (Parabuteo unicinctus) y lechuza de campanario (Tyto furcata); además, también se usan especies exóticas de aves como la garza ganadera (Ardea ibis) y la paloma doméstica (Columba livia) que son cazadas cerca de la comunidad.

Los desolladores son dirigidos por el comanche, y a su vez el comanche va dirigido por el gran señor que es la máxima autoridad de la danza; este personaje mantiene una vestimenta muy distinta a los huachichiles portando un traje colorido cubierto con un velo y una corona; a su vez, el gran señor va acompañado por la meca, que porta un traje de novia moderno y caminan juntos resguardados por los desolladores. Durante la danza, los desolladores se enfrentan con machetes a los soldados del bando contrario quienes portan un traje camuflado similar a los de cacería y que representan a los españoles; los soldados están acompañados por los carabineros que disparan sus armas para ahuyentar a los nativos, quienes después de los disparos se tiran al piso.

Otros personajes que participan en la danza son el tamborero y el violinista que tocan sones y marcan el ritmo de la danza. Además, como en otras danzas del estado de Aguscalientes como son los matachines, aparece el viejo de la danza que es un personaje disfrazado con máscara de mal aspecto que ahuyenta a las personas sobre todo infancias que pudieran interferir o ponerse en riesgo por el choque de los machetes durante la simulación del enfrentamiento.

Como parte de la resistencia y rebeldía de la representación nativa, los desolladores involucran a los asistentes durante el recorrido por las calles, incluso entran sin permiso a las casas para manchar la cara y cuerpo con una mezcla de manteca y tizne como muestra de desagrado por el mestizaje. Y aunque en esta representación o danza los nativos salen victoriosos con la muerte de un soldado líder europeo, en la realidad los huachichiles fueron aniquilados y despojados de su territorio; algo que similarmente sigue sucediendo con las comunidades originarias en varias regiones de “México”.

A pesar del mestizaje, los indios de Mesillas mantienen la memoria histórica con esta tradición heredándola por generaciones; asimismo, durante todo el año la comunidad de Mesillas se organiza para llevar a cabo su fiesta patronal en honor al Señor San José, con lo que además se conserva el tejido social comunitario. Preservar estas tradiciones es importante porque nos recuerda lo que han vivido y aún viven cientos de comunidades en México, las cuales luchan y resisten ante el despojo y el saqueo constante de sus territorios y bienes naturales comunes.