¿Cómo se mantiene la vida sexual cuando afuera la temperatura puede descender a −30 o −40 °C? La pregunta parece casi inevitable al pensar en Siberia, Alaska, Groenlandia y otras regiones próximas al Ártico. Sin embargo, parte de una perspectiva equivocada.

Para la aristocracia de la Antigua Grecia, la noche de bodas no era un acontecimiento íntimo, sino el punto culminante de un ritual de transición. El matrimonio (gamos) tenía como objetivo principal asegurar la continuidad del oikos —la casa, el patrimonio y el linaje familiar—.

El pueblo mongol se ha caracterizado por su vida nómada, siempre en busca de recursos para la supervivencia cotidiana. Desde los inicios de esta sociedad, las mujeres dominaban el arte de montar y desmotar la ger (también conocida como yurta), la vivienda tradicional portátil.

El balón también rueda del otro lado. Desde 1997 se celebra el Campeonato Mundial de Fútbol de la Asociación Internacional de Gays y Lesbianas (IGLFA, por sus siglas en inglés), un torneo internacional creado para reunir a equipos de fútbol integrados por personas LGBT+ y aliadas.

Durante el período Edo (1603–1868), la clase samurái vivía de manera normalizada los vínculos afectivos o sexuales entre hombres. El wakashudo era una práctica que combinaba relaciones afectivas, erotismo y formación moral entre un guerrero adulto y un joven aprendiz.

La historia de una reina guerrera que desafió al Imperio romano en el siglo I d.C. y se convirtió en uno de los símbolos más potentes de resistencia frente a la ocupación extranjera en Britania parece sacada de una historieta.

En la mitología de los dioses nórdicos, Freyja (palabra para "señora", "mujer" o "amante") es una de las diosas más conocidas y más importantes. Con frecuencia es representada como una mujer hermosa, ya que es considerada diosa de la fertilidad.

Cuando se trata de orientación sexual o género, los científicos biologicistas demuestran una especial fascinación por encontrar diferencias cerebrales.

Bayard Rustin fue una de las figuras más influyentes y, al mismo tiempo, más invisibilizadas del Movimiento por los Derechos Civiles en Estados Unidos durante los años sesenta. Afroamericano, pacifista y abiertamente homosexual, Rustin encarnaba una triple disidencia en una época marcada por el racismo, la represión política y la homofobia.

Entre los pueblos apaches, el matrimonio representaba más que la unión de dos personas. Como en muchos momentos de la historia, era un acto social que establecía lazos de cooperación entre familias y garantizaba la supervivencia del grupo.